佛学大辞典

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　　瑜伽七十四卷五页云：问：依他起自性执无执相、云何应知？答：若由遍计所执自性觉悟执故，复遍计彼所成自性；是名初执。若善了知唯有众相，不遍计彼所成自性；是名无执。若于相缚未永拔者；于诸相中，有所得时；名第二执。若于相缚已永拔者；于无相界正了知故，于相无得；或于后时，如其所有、而有所得；当知无执。